茶與健康的問(wèn)題主要從兩方面來(lái)看：物質(zhì)性和文化性。從物質(zhì)性來(lái)講，茶葉中包含無(wú)機(jī)礦物質(zhì)和有機(jī)營(yíng)養(yǎng)元素，對(duì)人體有很多好處。要科學(xué)飲茶，喝對(duì)茶，喝好茶。從文化性來(lái)講，不同的地域，不同的文化，不同的民族都有不同的喝茶方法。
從修身養(yǎng)性的角度講，茶有六心：
一是德心，要講道德。茶要以經(jīng)賢德，喝茶的人是有道德的人。
二是養(yǎng)心，心要養(yǎng)。唐代著名圣人皎然曾做茶詩(shī)：“一飲滌昏寐，情思朗爽滿天地。再飲清我神，忽如飛雨灑輕塵。三飲便得道，何須苦心破煩惱�！别ㄈ恢v到喝茶不僅可以使人神清氣爽，而且還能消除煩惱。
三是靜心，心靜則明。靜就是要人在喧囂嘈雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中能平靜內(nèi)心，靜思靜慮，保持自我。茶有三味，一味滄桑感，二味飽滿幸福感，三味天高云淡海闊天空。茶經(jīng)歷了許多磨難，如炒、揉、壓或發(fā)酵等，在沖泡的時(shí)候產(chǎn)生了新的姿態(tài)，散發(fā)出淡雅的氣息，為了世界的精彩而釋放全部生命的悲壯之美，同時(shí)也是為了自身與水的自由舞蹈而散發(fā)出的相知之美，將一身凝聚的精華盡情展現(xiàn)的大氣之美。
這就好比人的一生，一個(gè)年輕人學(xué)習(xí)也好，實(shí)踐也好，遇到很好的環(huán)境，很好的條件就會(huì)把自己的悲壯之美、相知之美、大氣之美展現(xiàn)出來(lái)。一個(gè)人要成才首先要吃苦。像喝茶一樣，第一杯是苦的；第二杯是甜的；第三杯是淡的。年紀(jì)輕的時(shí)候創(chuàng)業(yè)很苦，年紀(jì)大了風(fēng)輕云淡。
四是苦心，苦中有甘。好茶剛開始喝都是苦的澀的，再慢慢喝下去就回味甘甜了。苦中有甘的茶也恰恰符合佛教中苦中作樂(lè)、脫離苦海的思想，同時(shí)也引導(dǎo)人們正確對(duì)待人生的苦與樂(lè)。
五是凡心，平常心。以簡(jiǎn)單的心情、簡(jiǎn)單的方法去解決困難的事情。燒茶，喝茶，在日常生活中感悟宇宙的奧秘與人生的哲理，看世界自然就藍(lán)天碧海，萬(wàn)里晴空。
六是紅心。喝茶講究平等，無(wú)論是窮人、苦人還是當(dāng)官人、富人都可以喝茶�？梢院门笥压蚕恚蛠�(lái)敬茶�？梢砸圆钑�(huì)友，如茶話會(huì)。
總之，茶文化對(duì)社會(huì)有促進(jìn)作用。茶文化也是多元化的，包含各個(gè)國(guó)家、地區(qū)和民族，因此品茶品的是包容之美。
茶的研究，目標(biāo)在于培養(yǎng)高端的人才，開發(fā)高端的產(chǎn)品。我們要塑造中國(guó)茶品牌在國(guó)際上的形象，取得中國(guó)茶在世界上應(yīng)有的地位。茶葉的深入研究和開發(fā)，以及茶文化的弘揚(yáng)，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)，要爭(zhēng)取做到人人會(huì)懂茶，人人會(huì)品茶。
（周國(guó)富 中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)） |
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